易經檢索

繫辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳も檢索する

<說卦傳>全文

昔者聖人之作易也。幽贊於神明而生蓍。
參天兩地而倚數。
觀變於陰陽而立卦。發揮於剛柔而生爻。和順於道德而理於義。窮理盡性以至於命。
昔者聖人之作易也。將以順性命之理。是以立天之道。曰陰與陽。立地之道。曰柔與剛。立人之道。曰仁與義。兼三才而兩之。故易六畫而成卦。分陰分陽。迭用柔剛。故易六位而成章。
天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。數往者順。知來者逆。是故易逆數也。
雷以動之。風以散之。雨以潤之。日以烜之。艮以止之。兌以說之。乾以君之。坤以藏之。
帝出乎震。齊乎巽。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。
萬物出乎震。震東方也。
齊乎巽。巽東南也。齊也者。言萬物之絜齊也。
離也者明也。萬物皆相見。南方之卦也。聖人南面而聽天下。嚮明而治。蓋取諸此也。
坤也者地也。萬物皆致養焉。故曰致役乎坤。
兌正秋也。萬物之所說也。故曰說言乎兌。
戰乎乾。乾西北之卦也。言陰陽相薄也。
坎者水也。正北方之卦也。勞卦也。萬物之所歸也。故曰勞乎坎。
艮東北之卦也。萬物之所成終而所成始也。故曰成言乎艮。
神也者。妙萬物而爲言者也。
動萬物者。莫疾乎雷。
橈萬物者。莫疾乎風。
燥萬物者。莫熯乎火。
說萬物者。莫說乎澤。
潤萬物者。莫潤乎水。
終萬物始萬物者。莫盛乎艮。
故水火相逮。雷風不相悖。山澤通氣。然後能變化。旣成萬物也。
乾健也。
坤順也。
震動也。
巽入也。
坎陷也。
離麗也。
艮止也。
兌說也。
乾爲馬。
坤爲牛。
震爲龍。
巽爲雞。
坎爲豕。
離爲雉。
艮爲狗。
兌爲羊。
乾爲首。
坤爲腹。
震爲足。
巽爲股。
坎爲耳。
離爲目。
艮爲手。
兌爲口。
乾天也。故稱乎父。
坤地也。故稱乎母。
震一索而得男。故謂之長男。
巽一索而得女。故謂之長女。
坎再索而得男。故謂之中男。
離再索而得女。故謂之中女。
艮三索而得男。故謂之少男。
兌三索而得女。故謂之少女。
乾爲天。爲圜。爲君。爲父。爲玉。爲金。爲寒。爲冰。爲大赤。爲良馬。爲老馬。爲瘠馬。爲駁馬。爲木果。
坤爲地。爲母。爲布。爲釡。爲吝嗇。爲均。爲子母牛。爲大輿。爲文。爲衆。爲柄。其於地也爲黑。
震爲雷。爲龍。爲玄黄。爲旉。爲大塗。爲長子。爲決躁。爲蒼筤竹。爲萑葦。其於馬也爲善鳴。爲馵足。爲作足。爲的顙。其於稼也爲反生。其究爲健。爲蕃鮮。
巽爲木。爲風。爲長女。爲繩直。爲工。爲白。爲長。爲高。爲進退。爲不果。爲臭。其於人也爲寡髪。爲廣顙。爲多白眼。爲近利市三倍。其究爲躁卦。
坎爲水。爲溝瀆。爲隱伏。爲矯輮。爲弓輪。其於人也爲加憂。爲心病。爲耳痛。爲血卦。爲赤。其於馬也爲美脊。爲亟心。爲下首。爲薄蹄。爲曳。其於輿也爲多眚。爲通。爲月。爲盗。其於木也爲堅多心。
離爲火。爲日。爲電。爲中女。爲甲胃。爲戈兵。其於人也爲大腹。爲乾卦。爲鱉。爲蟹。爲蠃。爲蚌。爲龜。其於木也爲科上槁。
艮爲山。爲徑路。爲小石。爲門闕。爲果蓏。爲閽寺。爲指。爲狗。爲鼠。爲黔喙之屬。其於木也爲堅多節。
兌爲澤。爲少女。爲巫。爲口舌。爲毀折。爲附決。其於地也爲剛鹵。爲妾。爲羊。